- 李宗熹,我的天台是舞台(舞台劇)
今年五月環保界的大事,某過於二○二兵工廠釋出土地的開發案,這件由作家張曉風女士提出的濕地開發案,因為角力的雙方,是台灣近幾年最受矚目的兩個領域 - 生態保育和生物科技。所以受到各界的關注,而整個活動,也在五月十六日,藝文界及環保人士聯名上書,要求政府完整這片濕地時,達到最高峰。
但,之後就沒有消息了。
基本上台灣的媒體存在著一窩蜂式的『蛋塔效應』,很多新聞徒有表層的批判,而缺少深層的反思。但對一個可能影響台灣未來十年,不,可能是一百年的開發案,應該要有更深入的觀察,及持續的追蹤,而且當初簽署聯名書的人士全都信誓旦旦,懷疑政府的環評政策,揚言要效法電影『阿凡達』中納美人『為土地而戰』的精神,結果只在發表一紙連署書後就音訊全無,連後續的行動計畫都付之闕如。對期待此一事件至少能發揮指標作用的全國民眾而言,毋寧是有點錯愕的。
還是我此刻看到的,其實是『阿凡達』中攝影機關掉,演員開始卸妝,準備收工的片段?
鄙意以為,如果環保人士真的想保有這片土地,眼下必須做的,某過於為這塊土地撰寫『起居注』,對二○二兵工廠內的植物,動物及地形,進行詳細的調查及研究,並且定期披露於媒體,如果這裡真的如各位所言,擁有極為豐富的生態面貌,材料應該會相當充足,如此除了累積及維持要求保留生態的民氣,日後一旦環評傾向於開發,也可以做為和政府談判的資本。畢竟各位都曾經誓言要保護這片土地,我不認為各位的誠意,儘止於一紙聲明而已。
如果我們的孩子被人抱走了,除了一紙尋人啟事外,我們會走遍天涯海角,帶他回家。
如果我們的家人被人殺害了,除了一張報案單外,我們會散盡家財,要將犯人繩之於法。
那如果我們的土地被搶走了,難道只有一張聲明,就沒有下文了嗎?
難道二○二兵工廠這片土地的價值,只剩下一紙聲明嗎?
法國作家雨果為了呼籲保存巴黎市政府視為野蠻人的建築,欲拆之而後快的聖母院,而特地撰寫了小說『鐘樓怪人』,難道二○二兵工廠的生態美景,所能提供給各位藝文界人士的靈感,會不如巴黎聖母院嗎?
曾經有位廣播主持人在節目中說:『騙子和情人的差別,在於騙子說謊時根本不打算圓謊;而情人在說謊時,已經決心用一生來圓這個謊。』我不願意說各位是企圖欺騙全國民眾感情的騙子,但不管是不是,希望各位能從今天開始,提出持續性的作為,否則我只能說,半年後政府環評結束之日,在缺乏說服人的證據及可行方案的各位,在面對政府及民眾的質疑時,二○二兵工廠只不過是另一個犠牲品而已。
8 則留言:
您好
我也想請問一下
那您做了什麼?
這些人不計酬勞地在做事
他們可能做得不夠好
可是他們做了
請問你做了什麼?
可以跟我們分享一下嗎?
謝謝
To 匿名:
首先,謝謝您的回應.
關於您的問題,鄙人目前是〔中華民國社會公義協會〕的發起人之一,兩個社福團體的助養人.不知道是否能符合您的〔資格審核〕?
對,沒錯,鄙人承認張老師的確有做.
這篇蕪文的用意,也是因為當時他們實在做得不夠好,
我還記得當時,除了發表聲明之外,他們似乎根本沒有做什麼.
儘管到現在,相信很多人只知道二○二兵工廠這個地方,對於為什麼要保護?不保護會如何?大多數人都是一頭霧水.
但是您的言外之意,是否代表任何人都不能質疑他們?
只要張老師說保護,那就要保護了.
是否今年只要張老師登高一呼,所有人都要靠邊站,就像摩西面前的紅海一樣?
在十年前,曾經有一個人開口要修法就修法,要改名稱就改名稱,只要有人質疑,就會被人反問:〔你像他小時候那麼窮嗎?你像他為窮人打官司嗎?你像他是本省人嗎?〕
這個人叫陳水扁,中華民國的前任總統,目前因貪污服刑中.
在半個世紀前,曾經有一個人開口要驅逐猶太人就驅逐猶太人,要併吞鄰國就併吞鄰國,只要有人質疑,就會被人反問:〔你像他為我們廢除不平等條約嗎?你像他幫我們爭取福利嗎?你像他為我們建設國家嗎?〕
這個人叫阿道夫.希特勒,納粹德國的領導者,猶太人大屠殺的主使者.
一個不能接受質疑的領導者,很可能是未來的獨裁者.
在此我接受您的質疑,也希望您能接受我對張老師的質疑.
敬祝萬事如意.
您好
感謝您的回覆
但我並沒有"任何人都不能質疑他們"的這種言下之意。
我的想法只是,像我不喜歡有人吃很大塊的牛排,但我自己也吃肉,我就覺得我自己沒有立場說這位吃大塊牛排的老兄什麼。
我剛剛看了一下公義協會的臉書
有看到很多溫馨新聞的轉貼
這樣是很正面的力量
立意也很好
然後我只有找到一項"關懷受害家屬"的活動
活動是九點到十二點
有人說十點多到 就什麼也沒看到 問警衛也說不知道
然後您本人因為公司有事
所以無法前往
是這樣的嗎?
我也不是一個行動派的人
我也有生活要顧 有工作要做 有家庭要養
這是生活的現實
您有事不能前往
這是大家都可以體諒的
我想助養社福團體、捐錢給慈善機構
在這樣溫馨的社會裡很常見的
我只是想
捐錢很容易
像我們這樣黏在電腦前高來高去很容易
但要起而行 做點事情
很難
不是嗎
To 匿名:
首先,謝謝您的回應.
關於您的質疑,坦白說,這是我在協會最大的失策之一.
當天除了我,協會還有其他人,會長何先生也在.
我因為當天公司臨時要求加班,所以無法前往.
當時為了要告知已經在現場的同仁,所以在Facebook上留了言.
但是因為我在Facebook上是協會的管理者,所以上面是協會的名字,也引發了一些誤會.
你或許只認為我〔黏在電腦前高來高去很容易〕
但是為了這個誤會,我一個個寫信給質疑的支持者澄清.最後也寫信給會長道歉(所以呢,我現在已經不是協會Facebook的管理者)
如果你還是認為我〔黏在電腦前高來高去很容易〕,請在公義協會的網站上問一下何志浩會長.
如果他也認為我是的話,那坦白說,我無話可說.
就這樣了,敬祝萬事如意.
To 匿名:
又及:
如果您覺得〔黏在電腦前高來高去很容易〕的話,我大概跟您報告一下,您在這個〔高來高去〕的部落格看到的文章,幾乎都是花費兩三天的時間蒐集資料,反覆修改寫出來的.
為了經營這個〔黏在電腦前高來高去很容易〕的部落格,我幾乎每天都在跑圖書館,研究判決書,思考理論是否合理,反覆推敲,甚至有時候文章覺得不妥,還要把文章拉下來重寫一遍.所以您可以發現有很多篇文章的發刊時間是凌晨一兩點左右.
您要不要實際體會這種生活看看?而不是看到不爽的文章,就指控作者〔黏在電腦前高來高去很容易〕?
或許我言重了一點,但是老實說,關於您說的〔黏在電腦前高來高去很容易〕這句話,我認為是對我個人一項非常嚴重的污辱及指控.
換個角度來說,如果我說張老師在講台上〔高來高去很容易〕(畢竟光從大家看得到的地方,張老師也只是出席講座,演講,出書,和目前我們兩個人做的事並沒有兩樣),您心裡又是如何?(下次不妨試試看這樣寫好了,反正不用查資料,研究論點,午餐時間的兩分鐘就可以搞定,但是,這不是我的作風)
敬祝萬事如意.
方先生
看到你好像生氣了 我感到很抱歉
可是
我是說"我們"
我是說"像我們這樣黏在電腦前高來高去很容易"
或許我不應該用"很容易"
我沒有要抹煞您在這個網誌耕耘的努力
如果這樣引起了您的誤解
請容我向您道歉
我只是想說
行動很難
因為生活本身很難
每個人都要生活吃飯 還有家人
大家都要工作才能活下去不是嗎
可是有人願意站出來
撥時間把工作排開
把生計先拋在一旁
做點事
唉
我真的不知道要說什麼
我只知道
我沒有去支持這個事件
我當然更沒有去
"對二○二兵工廠內的植物,動物及地形,進行詳細的調查及研究"
所以我就不能去問他們說
為什麼你們沒有這樣做
因為我自己也沒有啊
To 匿名:
不用抱歉了.已經太遲了.
如果你討論的是問題本身,我想任何人都歡迎和你討論.
但是你的論點是〔對方一定要符合您的標準〕,才能和你討論,我想就算是張老師本人,也無法和您討論下去.
而且你只憑一則Facebook上的留言,就判斷一個人是〔黏在電腦前高來高去很容易〕.
先生,您不能這樣評斷人啊.
您怎麼知道我沒有〔願意站出來/撥時間把工作排開/把生計先拋在一旁/做點事〕?
您這種訴諸個人素質的講法,就像之前我說的,已經不是就事論事,而是人身攻擊了.
如果我們兩個人的角色對調一下,您的感想又是如何?
敬祝萬事如意.
To 匿名:
另外,回到您剛才討論的問題.
為什麼二○二兵工廠需要保護?
因為它很重要?
因為是張老師說的?
您認為這樣告訴環評委員,環評委員會點頭嗎?
因為是某人說的,所以不管怎樣一定要過?
這樣和官員關說有什麼兩樣?
只是一個是官員,一個是張老師而己.
還是到時候要告訴環評委員:因為你們沒有向馬總統下跪,所以你們統統沒有資格環評?
這就是你的論述架構?
如果這就是你的論述架構,我完全可以瞭解,為什麼和十年前相比,現在台灣的環保運動為何會走得如此艱難.
如果你讀過十年或二十年前的環保相關文章,你就可以發現,當時的環保人士,是真的有研究過他們要保護的對象.才會如此大聲呼籲.
但比較一下張老師的訴求,則只是很單純的嗆聲.
因為你是誰,所以你沒有和我對話或討論的資格.
以市民的角度而言,他們根本搞不清楚萬一二○二兵工廠開發之後,自己損失的是什麼.
只知道張老師說要保護,就要保護.
萬一有一天,張老師向馬總統下跪,說您家地底下是某個文化的遺址,人必須馬上全部搬出來,東西要馬上全部拆掉.結果全體市民和政府只因為一個人向總統下跪,就照辦了.
您向官員申訴時,官員反問您:您挖過您家地底嗎?
您知道四千年前,誰住在您這裡嗎?
如果不知道,您有什麼資格質疑張老師?
想到這樣,您不會覺得害怕嗎?
討論問題,應該是針對他的論點,而不是他有沒有資格.
如果根據您的說法,安徒生童話〔國王的新衣〕中,那個敢在所有人面前高喊〔國王沒穿衣服〕的小孩根本不會出現.
因為他一開口,就會被人嗆聲:〔你是國王嗎?你敢穿著這種衣服上街走嗎?〕
老實說,現在這個〔敬祝萬事如意〕,我真的講不出來.
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